گرجیان خوزستان

გაუმარჯოს საქართველო

به نام خدا

سلام، سلامی به گرمی آفتاب به همه گرجیان عزیز در هر کجای این دنیای پهناور که هستند به ویژه به گرجیان ایران.

قبل از هر چیز اجازه میخواهم خودم را معرفی کنم. من یکی از نوادگان واخوشتی خان، سردار گرجی و حاکم خوزستان در عصر صفوی هستم. واخوشتی خان که مردی نیکاندیش، کاردان و نیکوکار و علاقهمند به عمران و آبادی بود در سال 1042 هجری قمری زمان شاه صفی والی خوزستان شد. او و خاندانش بیش از یک صد سال در خوزستان حکومت کردند.

در ادوار گذشته از گرجیان عزیزی که وارد ایران گردیدند گروهی به استان اصفهان رفته و در شهرستان فریدونشهر، با سه روستای چقیورت، سیبک و نهضت آباد و نیز شهرستان بویین میاندشت، با دو روستای آغچه و داشکسن ساکن شدند زبان مادری خود را حفظ نموده و هم اکنون به زبان گرجی صحبت میکنند و گروهی نیز به شمال کشور رفته و در روستای گرجی محله بهشهر در استان مازندران سکنی گزیدند.

گروهی نیز در خوزستان ساکن شدند که هم اکنون در شهرهای اهواز، شوشتر، دزفول، مسجد سلیمان و احتمالاً برخی دیگر از شهرهای خوزستان ساکن هستند.

البته گرجیانی که به خوزستان آمدند اگرچه زبان مادری خود را فراموش نمودند ولی هویت خود را همچنان حفظ کردهاند و در حال احیای زبان، خط، فرهنگ وآداب و رسوم خود میباشند.

لذا جهت معرفی تلاشها و خدمات ارزندهای که داشتهاند لازم دیدم که وبلاگ گرجیان خوزستان را راهاندازی نمایم.

به مصداق شعر مولانا:

سینه خواهم شرحه شرحه از فراق تا بگویم شرح درد از اشتیاق

هرکسی دور ماند از اصل خویش بازجوید روزگار وصل خویش

و به همین دلیل، یک اشتیاق درونی مرا واداشت تا ضمن راهاندازی این وبلاگ، قدمی هرچند کوچک در جهت معرفی گرجیان خوزستان و خدمات آنان البته به لطف و یاری خداوند و به همت و تلاش و مساعدت شما گرجیان خوزستان بردارم.

لازم میدانم به این نکته اشاره کنم که زحمات و تحقیقات و پژوهشهای استاد ارجمند جناب آقای دکتر سعید مولیانی که تحت عنوان کتاب "جایگاه گرجیها در تاریخ و فرهنگ و تمدن ایران" به چاپ رسیده و به خوبی توانسته این فداکاریها و ایثارگریها را ترسیم نماید انگیزهای مضاعف به من داد تا در این راستا قدم بردارم.

لذا از این فرصت استفاده نموده و گرجیان عزیز را به مطالعه این کتاب ارزشمند توصیه مینمایم و برای استاد مولیانی نیز موفقیت و سربلندی روزافزون آرزومندم.

دست یاری به سویتان دراز مینمایم و انتقادات و پیشنهادات شما را با جان و دل پذیرایم. جهت شروعی خوب و پربارتر شدن این وبلاگ چنانچه اطلاعات و مطالبی در مورد اقوام گرجیان ساکن خوزستان، خدمات، تلاشها و موفقیتهای آنان دارید میتوانید با استفاده از ایمیل مدیر وبلاگ برای ما ارسال نمایید.

با سپاس فراوان

پیشینه ورود گرجیان به خوزستان

انتشار کتاب تاریخ سیاسی - اجتماعی شوشتر

از ورود خاندان گرجی واخوشتی خان

تا پایان حکومت افشاریه

جهت تهیه کتاب به آدرس: اهواز - کیانپارس - خیابان 5 غربی - فاز دوم - مجتمع یادگار - واحد 1 - انتشارات ترآوا مراجعه فرمایید.

حمله محمود افغان – آدمخواري در اصفهان

((در عهد شاه سلطان حسين صفوي))

محاصرة اصفهان طولاني شد در شهر، انقلابات و آشفتگيهایي پديد آمد، محاصره 9 ماه طول كشيد و قحطي به شهر راه يافت، چندين هزار نفر از گرسنگي تلف شدند، قرص ناني به چهار پنج اشرفي رسيده بود كم كم قحط و غلا به نحوي اشتداد يافت كه دانة گندمي به يك اشرفي خريد و فروخت ميشد.

جمع كثيري قَسَم ياد كردند كه خصيۀ الاغي را به 20 تومان خريد و فروش نموده بودند در منتظم ناصري هم آمده كه هر خري را 50 تومان ميخريدند و يافت نميشد و اهل شهر از گوشت سگ و گربه گذشته، چرم و پوست كهنه را جوشانده و سد رمق مينمودند.

چون اينگونه چيزها ناياب شد به خوردن گوشت انسان اقدام نمودند و بر سر يك جنازه چندين نفر حاضر شده براي خوردنِ گوشت انسان نزاع مينمودند، كار به جایي رسيد كه يكديگر را ميكشتند و ميخوردند. چنانكه پدر ومادر، فرزندان خود بكشتند و خوردند و هر كس ازين بليّه نجات يابد و از شهر در آمد به شمشير افغان كشته گشت.

گيلانِنتز، كشيشي كه همان وقت در اصفهان بوده، مينويسد: ديگر در شهر گوسفند،گاو، اسب و شتر باقي نماند كه به مصرف خوراك رسد، ازين رو مردم به خوردن گوشت خر ناگزير شدند كه هر من آن دو تومان قيمت داشت....

مردم شهر به خوردن گوشتِ سگان، گربگان، و پوست و فضولات جانوران و كفشهاي كهنه و هر حيواني كه ميتوانستند بگيرند، ناچار شدند، گرسنگي چندان بود كه جواني پستانهاي خواهر مرده خويش بريد، بسياري از مردم فرزندان خود را جوشانيدند و يا كباب كردند و خوردند. (1)

در عرض 4 ماه مردم بناي خوردن گوشت انسان كرده، پنج نفر قصاب به اين امر مشغول بودند كه مردم را گرفته سر ايشان را به سنگ كوفته، ميفروختند، مرده تازه را ديدم كه در بازار رانهاي او را بريده، ميخوردند. (2)

منبع:

1- كتاب سياست و اقتصاد عصر صفوي، نويسنده دكتر محمدابراهيم باستاني پاريزي

استاد تاريخ در دانشكدة ادبيات دانشگاه تهران

2- يادداشتهاي كشيش لهستاني عصر صفوي (تادوز يودا كِروسينسكي)

ترجمه عبدالرزاق دُنبلي (مفتون)

ژنرال ایوان پاسکویچ:

امروز انتقام گرجيان را گرفتم

فتوحات عهد شاه طهماسب و شاه عباس و اسيرخري و اسيرگيري نادرشاه، با مقياس كوچكتري، خود داستانها دارد تنها به يك گوشه آن اشاره كنيم آن روزي كه نادر در دشتِ مُغان تاجگذاري ميكرد بعد از تاجگذاري، به كليه واردين انعام داد كه سهم خانها كليچه و يك قبا و يك كمربند و يك مَنديل بود، به ميرزاها و سايرين قباي زري و كمربندِ چركسي و مَنديلِ زربافت، و به آنها كه از مشرق آمده بودند به هركدام يك اسير، زيرا از گرجستان 700 اسير گرجي و ارمني آورده بودند، نصف آن اسيران بين مدعوين تقسيم كرد، به بعضي دختر و زن و برخي را پسر بخشيد......

و در ميان اُسرا زنان حامله بودند كه در منازل خود از شوهرانشان باردار شده بودند، بعضي در دشت مُغان بچههايشان تولد شده بود، دختران و پسراني بودند كه سن آنها از 6 و 8 و 10 سال تجاوز نميكرد. بزرگترين آنها 15 الي 20 سال داشت.

اين شاهكار را آقا محمدخان قاجار تكميل كرد در سال 1211 هـ (1796م) به گرجستان تاخت و بعد از مدتي طولاني كه شهر تفليس را محاصره كرد 70 تن از اعاظم ارامنه و گرجيه را در حضور پادشاه مُجاهدِ غيور(؟!) گردن زدند....

و وارد شهر تفليس شدند، بهشتي ديدند پر از خواسته، و به غِلْمان و حورالعين آراسته، دست به يغما برگشادند و در فضح كَواعِب و كشفِ مثالب اغماض نكردند، پردهگيان لالهروي بي پرده در بازار و كوي همي تاختند و ناچار با صيدافكنانِ قاجار همي ساختند، همان به كه اين راز آشكار، نهفته باشد........

انگار كه گفتيم و دلي چند شكستيم، جميع كشيشان را دست بسته به رودِ ارس در افكندند، و تمام كنيسه و كليسا و معابد و مساجد آنها را بركندند، 9 روز آنجا توقف شد و 15 هزار اسير بيرون آوردند.......

بايد قبلاً تصور كرد، كه يك اسير را چگونه ميتوان گرفت، چگونه ميتوان جلو اسب انداخت و فرسنگها پيش برد، چگونه طفل را از مادر، مادر را از شوهر، شوهر را از همسر، جدا كرد، چگونه از وي استفاده كرد و چگونه او را در بازار فروخت.

با اين مراتب لابد تعجب نخواهيد كرد كه چرا عباس ميرزا با آنهمه فداكاري و لاچينخان 20 سال بعد نتوانست در برابر سپاه روس مقاومت كند و پاسكويچ در تركمانچاي ميگفت: امروز انتقام گرجيان را گرفتم.

منبع:

كتاب سياست و اقتصاد عصر صفوي، نويسنده دكتر محمد ابراهيم باستاني پاريزي

استاد تاريخ در دانشكدة ادبيات دانشگاه تهران

ستمگران و یارانشان در جهنمند

قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم:

أهلالجور و أعوانهم فیالنّار (1)،(2)

پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله وسلم فرمودند:

ستمگران و یارانشان در جهنمند.

منبع:

1) كتاب نهجالفصاحه، نویسنده ابوالقاسم پاینده.

2) كتاب فيضالقدير شرح الجامع الصغير نوشته عبدالرؤوف المناوي (المتوفى: 1031هـ)

قال امام صادق عليهالسلام:

وَ لَیْسَ مِنْ شیعَتِنا مَنْ یَظْلِمُ النّاسَ (1)،(2)

امام صادق عليهالسلام فرمودند:

کسی که به مردم ستم کند، شیعه ما نیست.

منبع:

1) كتاب تحف العقول ترجمه عطائي صفحه 349.

2) کتاب تحف العقول ترجمه کمرهای صفحه 314.

عَنْ أَبِى عَبْدِاللَّهِ (امام صادق) عليه السلام قَالَ:

الْعَامِلُ بِالظُّلْمِ وَ الْمُعِينُ لَهُ وَ الرَّاضِى بِهِ شُرَكَاءُ ثَلَاثَتُهُمْ (1)

امام صادق عليه السلام فرمودند:

ستمكار و كمك كار او و آنكه به ستم او راضى باشد هر سه آنان در ستم شريكند.

منبع:

1) اصول كافى جلد 4 ( باب ظلم ) صفحه: 28 روايت: 16

قال امام رضا علیه السلام:

مَن غابَ عَن اَمرٍ فَرَضِیَ بهِ، کانَ کَمَن شَهِدَهُ وَ اَتاهُ (1)،(2)،(3)

قال امام رضا علیه السلام فرمودند:

کسی که از صحنهی کاری غایب باشد، اما به آن کار راضی باشد، همچون کسی است که در صحنهی عمل حاضر بوده و آن را انجام داده است.

منبع:

1) عيون أخبارالرضا عليه السلام؛ (شیخ صدوق)؛ج 2 ؛ ص75

2) التوحيد (شیخ صدوق) ؛ ص392

3) وسائل الشيعة؛ شیخ حُرّ عاملی ج 16 ؛ ص139

جنگ قزلباشان با گرجیان

در تاریخ

در سال 1614 شاه عباس اول به کاختی حمله کرد، سپس با تهاجم به کارتلی، پادگان خود را در قلعهها مستقر کرد. در سال 1615 کاختی بر علیه ایرانیان به پا برمیخیزد، و قلعهها از دشمن پاکسازی میشود. در سال 1616 شاه عباس دوباره به کاختی و کارتلی حمله کرده قلعههای بسیاری ویران، کلیساها، صومعهها و قصرها نابود و باغهای میوه و تاکستانهای انگور از بین میرود. تعداد بسیاری از گرجیها هلاک میشوند، یک صد هزار گرجی به اسارت گرفته میشوند که نسلهای آنان در حال حاضر در شهرستان فریدن در ایران زندگی میکنند.

در سال 1625 طغیانی به سرکردگی گیورکی ساآکادزه، کارتلی و کاختی را در برگرفت. در جنگ مارتقوپی، ارتش ایران عقب رانده شد. در حقیقت، اندکی بعد، در همان سال گرجیها از شکست در جنگ مارابدا به زحمت افتادند. اما مقاومت و از خودگذشتگی که توسط گرجیان پدید آمد، نقشه شاه را برای نابودی مردم گرجستان و محو دولت آنان و تشکیل خانات قزلباش در قلمرو گرجستان، نقش برآب کرد.

منبع:

کتاب گرجستان در گذر تاریخ، نویسنده دکتر بهرام امیراحمدیان، دکترای جغرافیای سیاسی از دانشگاه تهران

استاد دانشگاه و محقق مسائل سیاسی اجتماعی قفقاز، آسیای مرکزی و روسیه

تعیین جنس جنین

طبق علم پزشکی

جنس جنین را نطفه مرد تعیین میکند و نه زن، زن همانند زمین مستعدی است که هر چه در آن کاشته شود میرویاند و آیه 223 سوره بقره نیز اشارهای به همین مطلب است. سِرِّ اینکه مرد میتواند چهار زن بگیرد و سِرِّ اینکه زن بیش از یک شوهر نمیتواند داشته باشد.

حضرت امام رضا علیه السلام فرمودند: .....

نویسندگان: دکتر عبدالحمید دیاب و دکتر احمد قرقوز

جهت مشاهده کامل متن به ادامه مطلب بروید

جایگاه نَسَب و حرمت آن

نزد

پیامبر مکرم

صلی الله علیه و آله و السلم

قال رسول الله (ص):

((ليس من رجل أدعى لغير ابيه وهو يعلمه ألا كفر ، ومن أدعى قوما" ليس له فيهم نسب فليتبوا مقعدة من النار))

پیامبر (ص) فرمودند:

«مردی که خود را آگاهانه به غیر پدرش نسبت دهد قطعاً کافر شده است و هر کسی که ادعای نسبت داشتن با قوم و گروهی را کند که پیوندی با آنها ندارد باید که نشیمنگاهش از آتش پر شود».

منابع:

کتاب بخاری: حافظ ابوعبدالله محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیرة بن بردزبه بخاری

کتاب مسلم: أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم بن ورد بن كوشاذ القشيري النيسابوري

لعنت شدگان خدای متعال

قال رَسُولُ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ:

«لعن الله داخل النسب و هو خارجه و خارج النسب و هو داخله» (1) و (2)

پیامبر مكرم اسلام صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند:

((خداوند لعنت کند کسی که خود را وارد اصل و تباری کرده است در حالی که ارتباطی با آن ندارد و هم چنین کسی را که از تبار خود بیرون رفته در حالی که متعلق به آن است)). (1) و (2)

منبع:

1- كتابات في المیزان، سید صباح بهبهاني.

2- علي دوانی، مفاخر اسلام، ج 12، ص 351

اوتارخان گرجیان

تهمتن بلاد ایران

شاهزاده دارا شکوه، ولیعهد هندوستان، در رأس سپاهیان نیرومندی به قندهار یورش آورد. این سپاه به لحاظ تدارکات و امکانات از دو سپاه قبلی هند مجهزتر بود. دارا شکوه با هفتاد افسر ارشد، هفتاد هزار سوار و پیاده و ده هزار تفنگچی و شش هزار بیلدار و پانصد نقبزن، سه هزار استر، ششصد فیل، چهارصد هزار تیرهای آتشی هوایی، پنج هزار من باروت، پانصد من سرب، پنجاه و چهار توپ خرد و کلان و سی هزار گلوله توپ، شهر را محاصره کرد. این تدارکات وسیع بعد از دو شکست سنگین، هم جنبه حیاتی و هم جنبه حیثیتی داشت. شاه عباس دوم برای مقابله با این تهاجم، منوچهرخان، بیگلربیگی آذربایجان را نیز روانه قندهار کرد. دارا شکوه بارها به قلعههای قندهار حمله برد، عدۀ کثیری کشته شدند ولی نتوانستند رخنهای در دژهای مستحکم قندهار ایجاد کنند. یکی از دلایل عدم سقوط شهر، درایت، لیاقت و شجاعت بینظیر اوتارخان فرمانده قندهار بود.

در اواخر سال 1072 هجری قمری مطابق با 1661 میلادی ذوالفقارخان حاکم قندهار درگذشت.

در سال 1073 هجری قمری مطابق با 1662 میلادی عریضه اولاد ذوالفقارخان حاکم قندهار در اصفهان به دربار شاه عباس ثانی رسیده برادر ذوالفقارخان، گرجاسب بیگ را شاه عباس منصورخان لقب داد و حکمرانی قندهار را بدو تفویض کرد، و صفی خان ولد ذوالفقارخان را به ایالت الکأ خبوشان مباهی نمود و مقرر داشت نعش ذوالفقارخان را که در ارگ قندهار امانت گذاشته بودند به مشهد مقدس حمل کرده و در روضه رضویه دفن کنند ...

جهت دریافت فایل PDF اینجا کلیک کنید

اولین همایش گرجیان خوزستان

پیام سفیر محترم گرجستان + تصاویر

جمعه 24 بهمن 1393 همایشی با عنوان "نگاهی به تاریخ گرجی ها در خوزستان و مراسم نکوداشت شاعر و ادیب دزفولی سرکار خانم نیره زمان رشیدیان" به همت دفتر نمایندگی یونسکو در دزفول و اداره میراث فرهنگی شهرستان دزفول و با حضور آقای مهندس کرمینژاد شهردار محترم، آقای مهندس پوررکنی معاون محترم فرماندار و رئیس دفتر نمایندگی یونسکو در دزفول، رئیس اداره میراث فرهنگی و گردشگری، شهردار محترم سابق دزفول، اعضای محترم شورای شهر، تعدادی از هموطنان گرجی ساکن اصفهان، فریدونشهر، بویینمیاندشت و خانوادههاي گرجي و مردم شريف دزفول، در مجتمع فرهنگی و سینمایی دزفول، با اجرای بسیار خوب هنرمند توانای کشور، آقای امیر مولوی برگزار گردید.....

جهت مشاهده کامل گزارش همایش و پیام سفیر و تصاویر به ادامه مطلب بروید

تنديس امام قليخان گرجيان

و

روايت نصب آن در جزيره قشم

صدای نابهنگام زنگ تلفن مرا به خود آورد. آن سوی خط به گواهی منشی رییس منطقه آزاد قشم، آقای دکتر شمس اردکانی بود. شاید موضوع بسیار مهم بود که اهالی بزرگوار تهران تا دیر وقت در دفتر مانده بودند و شاید هم ریاست سازمان میخواست به مهندس جوانش خسته نباشید بگوید. با سلام و علیکی که خستگی را از تن مهندسی جوان خارج میکند دکتر شروع به سخن کرد.

«آقای مهندس متولی زاده خوب توجه کنید با استاندار هرمزگان توافق شده است که مجسمه امام قلیخان پس از دهها سال انتظار در جزیره قشم نصب شود. پس به سرعت ترتیب انتقال آن را به جزیره بدهید».

بارسیدن تندیس به جزیره، شور بزرگی بین همکاران سازندگی در قشم پدید آمد. با سلام و صلوات و در میان استقبال گرم جزیره نشینان و بر روی یک دستگاه تریلی امامقلی پای به جزیره قشم گذاشت. از همان دقیقه اول ورود در جزیره ولوله انداخت.

داستان غریبی بود. مهندسی از نوع ساختمانیاش باید بدون هیچ تجربه هنری مجسمه رادمرد و آزادیبخش خطه جنوب را در جزیرههایی که وجودش در نقشه ایران مدیون تلاشهای اوست نصب کند.

اين كار سخت و پرتلاش فقط ذرهاي بود در مقابل آنچه امام قليخان خود براي اين آب وخاك كرده بود...

دریافت فایل PDF

هنر نزد گرجیان است و بس

براساس تحقيقات آكادميسين ای، جاواخيشويلي 450 نوع انگور در گرجستان پرورش داده ميشد. علاوه بر آن، پرورش گياهان صنعتي از قبيل كنف، كتان و غيره گسترش يافته بود. كتان در آن منطقه، از دوران باستان كشت ميشد و دركنار عسل و موم (كه توسط زنبورداري بيسار پيشرفتهاي توليد ميشد) سهم برجستهاي را در بازرگاني داخلي و خارجي دارا بود.

هنر تذهيب نوشتهها و نقاشي مينياتور نيز در قرون 11 و 12 در گرجستان توسعه يافته بود. نمونههاي نادر كتابهاي خطي تذهيب شده قرون وسطايي به دست ما رسيده است. كتابهاي گرجي آن زمان با خوشنويسي زيبا، تنوع طرحهاي تزئيني و مينياتورهاي ناب مشخص ميشود.

هنر مينياتوركاري بر روي كارهاي طلا، نقره و مس در گرجستان از دوران باستان شناخته شده بود. ميناكاريهاي تيغهاي گرجستان شهرت خاصي دارد. اين هنر در قرن دوازدهم در برابري با معماري و نقاشي ديواري قرار داشت. نمونه زنده اين هنر شمايل خاخولي است كه فقط صورت، دستها و قسمتي از هاله، به جا مانده است. هنر ميناكاري گرجستان با رنگهاي ويژه (سبز رقيق نيمه شفاف) و عمق رنگها مشخص ميشود.

جهت مشاهده کامل متن به ادامه مطلب بروید

حمله آغا محمدخان قاجار

بنيانگذار سلسله پادشاهي قاجاريه به كشور گرجستان

و چگونگي مرگ وي

گرجستان به جهت موقعيت جغرافيايي خود در غرب قفقاز، تاريخي پرفراز و نشيب دارد. مهاجماني كه در طول تاريخ، قفقاز را در نورديدند، از گرجستان گذر كرده و آثاري از هجوم خود در تاريخ اين سرزمين برجاي نهادند. سرزميني كه بارها مورد تاخت و تاز و ويراني قرار گرفت ولي به همت مردمان دلير خود توانست به حيات تاريخي خود ادامه دهد.

جهت مشاهده کامل متن و ویدیو به ادامه مطلب بروید

برگزاری اولین همایش خانوادگی گرجیان خوزستان

(خاندان باراتاشویلی)

اولین همایش خانوادگی گرجیان خوزستان(خاندان باراتاشویلی) و دومین همایش مربوط به تاریخ پیدایش گرجیان در خوزستان روز پنجشنبه 12 شهریور ماه 1394 ساعت 21 الی 23 در تالار آیینه شهر اهواز با حضور جمعی از اعضای خاندان گرجی تبار باراتاشویلی و نمایندگان محترم اداره اماکن اهواز با مجوز اداره ارشاد اسلامی این شهرستان برگزار گردید.

جهت مشاهده کامل متن و تصاویر به ادامه مطلب بروید

مختصري از زندگينامه واخوشتي خان گرجيان

حاكم شرق خوزستان در عصر صفويه

نام جد وي باراتا است. باراتا كاچي بائيدزه. اشرافزادهاي بزرگ كه سرسلسله خاندان نجيبزاده باراتاشويلي است. اين خاندان معتبر و بزرگزاده از اوايل قرن پانزدهم ميلادي در فضاي سياسي و فرهنگي گرجستان ظهور پيدا كردند و به زودي نامشان با تاريخ و فرهنگ گرجستان پيوند خورد.....

جهت مشاهده کامل متن به ادامه مطلب بروید

نقش گرجیان در انقلاب مشروطه

دستههای زبده و مجرب گرجی خیلی زود تبدیل به نیروهای مهم و متنفذی در جبهه پایداری ایران گردیدند.

در باب ورود یکی از این گروههای گرجی به تبریز یکی از معاصرین چنین توصیف میکند: «از این یک صد هزار گرجی همگی جنگجویانی دلیر و بیباک بودند ... ورود این مردان شجاع به تبریز خوشحالی عظیمی در میان مجاهدین برپا کرد.»

ورود گرجیان به نظر میرسد نه تنها از اهمیت تاکتیکی بلکه از بار روانی زیادی نیز برخوردار بوده است.

جهت دریافت فایل PDF اینجا کلیک کنید.

თბილისი

تبيليسي (Tbilisi) پایتخت گرجستان

شهر برگزيده پروردگار عالم

تفلیس (Tbilisi) در تلفظ معاصر « تبیلیسی » سابقاً با «پ» تلفظ میشد. به زبان عربی « تفلیس » و به زبان روسی « تیفلیس » (Tiflis) پایتخت جمهوری گرجستان در مرکز هندسی منطقۀ قفقاز واقع شده و یکی از مهمترین مراکز سیاسی، علمی، فرهنگی و اقتصادی قفقاز در گذشته و اکنون است. تفلیس مرکز سیاسی – اداری و فرهنگی گرجستان و زیباترین شهر قفقاز است ....

جهت مشاهده کامل متن و ویدیوی تفلیس به ادامه مطلب بروید.

امپراتوري گرجستان بزرگ به رهبري داويد كوروپالات گرجيان

مورخ ارمني، استپانوس تاورنتس معاصر داويد مينويسد:

داويد كوروپالات بر تمام فرمانروايان عصر ما برتري دارد، او صلح و حسن نيت را در تمام دول شرق، به ويژه در ارمنستان و گرجستان برقرار كرده است او به تمام جنگها خاتمه داد و همه مردمي را كه در اطراف زندگي ميكردند مغلوب كرد، و همه پادشاهان با اراده خود و آزادانه تسليم اقتدار او شدند...

جهت مشاهده کامل متن به ادامه مطلب بروید

نماد اعتلای فرهنگ، تمدن و عصر طلایی گرجيان

ملکه تامار

تامار (به گرجی: თამარი) به عنوان ملکه از سال ۱۱۸۴ تا ۱۲۱۳ میلادی بر گرجستان حکومت کرد که دوران سلطنت او دوره اوج اعتلای فرهنگ و تمدن گرجی و عصر طلایی تاریخ گرجيان به شمار میآید. جایگاه او به عنوان بالاترین مقام زن در حکومت گرجستان و حق حاکمیت او با لقب «پادشاه» در منابع تاریخی قرون وسطی تأیید شده است....

جهت مشاهده کامل متن و تصاویر به ادامه مطلب بروید

ქართული ანბანი

The Georgian ALPHABET

الفبای گرجی در قرون گذشته و عصر حاضر، یگانه الفبایی است که تنها مورد استفاده گرجیان قرار گرفته است. الفبای گرجی 33 حرف دارد که ازسمت چپ به راست نوشته میشود.

جهت مشاهده الفبای گرجی و ویدیوهای آموزشی به ادامه مطلب بروید

بزرگترین شاعر ادبیات کلاسیک گرجيان شوتا روستاولي

شوتا روستاولی (به گرجی: შოთა რუსთაველი) یکی از شاعران گرجیان سده ۱۲ میلادی بود. او را بزرگترین شاعر ادبیات کلاسیک گرجستان میدانند.

روستاولی نویسنده حماسه پلنگینهپوش (ვეფხისტყაოსანი: وِپْخیسْتْقائُسانی) است که حماسه ملی گرجيان میباشد. این حماسه را در فارسی بنام پلنگینه پوش و در انگلیسی بنام The Knight in the Panther’s Skin ترجمه كرده اند.

جهت مشاهده کامل متن و تصاویر به ادامه مطلب بروید

گرجیان شمال

گرجی محله بهشهر

روستای گرجی محله، از توابع شهرستان بهشهر در استان مازندران است که ساکنان آن را اقوام گرجی تشکیل میدهند. روستاي گرجي محله در 5 كيلومتري غرب بهشهر و در كناره جنوبي جاده اصلي تهران - مشهد واقع شده است. آب و هوای روستای گرجی محله معتدل بوده و با توجه به نزدیک بودن دریا و قرار گرفتن در دامنه شمالی رشته کوه البرز در تمام فصول سال از نعمت باران برخوردار میباشد. مقدار ریزش باران در فصول مختلف تا اندازهای میباشد که مردم میتوانند بسیاری از محصولات کشاورزی از قبیل گندم، جو، آفتابگردان و سویا را به صورت دائم بکارند. همچنین در کنار کشاورزی، بعضی از کشاورزان، پیشه باغداری را انتخاب نموده و با کاشت انواع درخت میوه مانند درخت پرتقال، نارنگی، انار، هلو و ... توانستهاند مقداری از نیازهای مرکبات خود و منطقه را تأمین نمایند.

ویدیوی گرجی محله ویدیوی جشنواره 10 اردیبهشت گرجی محله